ComenteazăReacția CNCD vine la o lună după ce Arhiepiscopul Tomisului a declarat, într-un interviu acordat Radio Dobrogea, că nu este discriminare faptul că femeia nu are roluri importante în Biserică, aşa cum are bărbatul, deoarece aceasta este condiţia ei.
„Ea nu poate fi perpetuu într-o rugăciune, pentru că are condiţia slăbiciunilor sale. Cum să fie discriminare?! Aceasta este femeia. Ea a început păcatul şi iată, se află cu această neputinţă pentru că, ne spune Sfântul Ioan Gură de Aur, că dacă n-ar fi fost păcatul, nu astfel s-ar fi înmulţit neamul omenesc, ci prin puterea cuvintelor dumnezeieşti, care le-a zis înainte de păcat: «creşteţi şi vă înmulţiţi şi stăpâniţi Pământul»”, spunea atunci ÎPS Teodosie.
CNCD nu l-a sancționat pe Teodosie
„Consiliul constată că, în astfel de cazuri cum este cel supus analizei (doar în acest caz concret ce constituie obiectul plângerii), în temeiul libertății religioase și al principiului autonomiei cultelor recunoscute de statul român, revine acestora din urmă să aprecieze și să-și aplice propriile regulamente atunci când, un ierarh în exprimarea libertății de conștiință și religioasă poate aduce atingere drepturilor și libertăților fundamentale ale omului, în speță dreptului la demnitate a femeilor. Acest drept și această obligație a cultelor recunoscute de stat rezultă și din art. 5 alin. (4) din Legea 498 din 2006 privind libertatea religioasă și regimul general al cultelor”, se arată în comunicatul transmis, miercuri, de CNCD.
Hotărârea a fost adoptată cu 6 voturi pentru și 2 voturi împotrivă.
La scurt timp după ce a făcut declarațiile controversate, ÎPS Teodosie a explicat că prețuiește femeile, iar „cei care s-au scandalizat nu cunosc textul Sfintei Scripturi”.
O reacție a venit atunci și din partea Arhiepiscopiei Tomisului.
„A fost scos din context! Răspunsul lui a fost la întrebarea de ce nu se poate hirotoni femeia, iar Înaltul a vrut să arate că ea are altă chemare. Prin Eva a intrat păcatul în lume și prin Maica Domnului femeia a fost restabilită la chemarea ei cea înaltă: să fie mamă a lui Dumnezeu și a tuturor fiilor lui. Dar bucata asta a fost decupată de presă tocmai ca să pară Înaltul misogin. Înaltul nu este misogin, cum nici Sfântul Pavel n-a fost misogin”, a transmis atunci preotul Eugen Tănăsescu.