Comentează“Biserica a condamnat plăcerea inumană, brută, vulgară, dar, în schimb, a acceptat întotdeauna plăcerea umană, sobră, morală”, a declarat Suveranul Pontif, răspunzând întrebărilor ce îi erau adresate de Carlo Petrini, un scriitor şi expert italian în gastronomie.
Plăcerea vine direct de la Dumnezeu, ea nu este nici catolică, nici creştină sau altceva, este pur şi simplu divină.
Papa Francisc:
“Plăcerea de a mânca ne foloseşte pentru a ne păstra sănătatea mâncând, la fel cum plăcerea sexuală este făcută pentru a face iubirea să fie mai frumoasă şi pentru a garanta perpetuarea speciei”, a precizat Suveranul Pontif.
Papa se opune categoric “unei moralităţi bigote” ce refuză noţiunea de plăcere, care a existat în istoria Bisericii Catolice şi care constituie “o interpretare greşită a mesajului creştin”. Acea viziune “a făcut uriaşe pagube, care se resimt puternic încă şi în ziua de azi în anumite cazuri”, a deplâns papa situația.
“Din contră, plăcerea de a mânca, la fel ca plăcerea sexuală, vin de la Dumnezeu”, a insistat liderul spiritual al celor 1,3 miliarde de catolici din lumea întreagă.
Pasionat de un film despre protestanți
În noua carte, Papa Francisc aminteşte în trecere admiraţia lui necondiţionată pentru filmul “Festinul Babettei”, a cărui acţiune se desfăşoară într-o comunitate protestantă daneză ultrapuritană din secolul al XIX-lea, invitată să participe la un somptuos banchet pregătit de o bucătăreasă franceză care a câştigat la loterie. “Pentru mine, este un imn adus milostivirii creştine şi iubirii”, a mărturisit Suveranul Pontif.
Noul volum, ce conţine trei interviuri, se intitulează “Terra Futura, Conversaţii cu Papa Francisc despre ecologia integrală” şi a fost redactat de fondatorul “slow food” – concept creat în anii 80 pentru a se opune alimentaţiei de tip “fast food”.
Cartea este centrată pe viziunea extrem de socială a Papei Francisc asupra ecologiei, evidenţiată şi în enciclica sa “Laudato Si”, publicată în 2015.