ComenteazăObiceiul „udatului” este păstrat în continuare în satele din Ardeal și se practică și în Banat sau în Bucovina. În această zi, băieții pleacă la udat. „Ținta” sunt fetele din vecini și din familie, care, la rândul lor, trebuie să îi cinstească cu băutură și cu daruri.
Datina moștenită din străbuni spune că nici unei fete nu îi va merge bine dacă nu este stropită. În trecut, stropitul se făcea cu apă proaspătă din fântână, iar povestea acestui obicei este una specială.
Se spune că o fată creștină mergea, într-o zi la târg, să vândă ouă. Pe drum s-a întâlnit cu o fată păgână care voia să le cumpere. Din vorbă în vorbă, fata creștină i-a explicat celeilalte despre credința în Dumnezeu și a îndemnat-o să se creștineze, notează alba24.ro. Păgână i-a spus atunci că se creștinează numai dacă dovedește existența lui Dumnezeu care să coloreze ouăle în roșu.
„Atunci voi crede, când ouăle albe pe care mi le-ai vândut se vor face roşii”, ar fi spus fata.
Minunea s-a înfăptuit şi cele două fete au leşinat de emoţie. Nişte trecători le-au văzut şi le-au stropit cu apă. De la această legendă ar fi rămas obiceiul de udat, de Paşte.
Bătrânii mai spun că ritualul stropitului cu apă este păstrat în amintirea readucerii la viață a fetei unui evreu care a leșinat la aflarea veștii învierii lui Iisus Hristos. Ea ar fi fost stropită cu apă de tinerii care treceau întâmplător prin zonă.
Fetele sunt „udate” cu parfum, după cum spun tradițiile în a doua zi de Paște
În localitățile din Bistrița-Năsăud, fetele sunt stropite cu parfum în a doua zi de Paște. Obiceiul a fost preluat din comunitățile germane și maghiare și este păstrat atât în sate, cât și în orașe.
Potrivit tradiției, băieții se adună în grupuri și merg pe la casele fetelor pe care vor să le stropească cu parfum.
„Am auzit că aveți un trandafir frumos, am venit să-l udăm, să crească, să înflorească și mulți ani să trăiască!”, sunt versurile spuse de „udători”, înainte de a stropi fetele.
În Transilvania, stropitul s-a practicat în familile nobiliare până la sfârșitul secolului al XIX-lea, după care doar locuitorii satelor l-au mai păstrat, scrie timponline.ro.
Dacă, în sate, fetele erau udate cu găleți pline cu apă, cu timpul s-a renunțat la această practică în favoarea parfumului sau a apei de colonie.
Tradiții în a doua zi de Paște. „Statu la vase în lunea Paștelui”
În comuna Șușag, județul Alba, încă se mai păstrează un obicei străvechi, despre care localnicii cred că este unic în țară, scrie ziarulunirea.ro. „„Statu la vase în lunea Paștelui” este considerat un ceremonial inedit în care sunt sărbătorite familiile întemeiate din anul trecut până la sărbătoarea Paștelui.
Obiceiul spune că, după Liturghie, tinerele familii, îmbrăcate în port popular, își așteaptă în curtea Bisericii nașii, rudele și prietenii. Aceștia aduc vase și daruri pentru gospodărie și, cu toții, rămân la cântec, joc și voie bună până seara.
În acest an, la vechiul obicei închinat vieţii de familie au participat 18 perechi de tineri căsătoriți, cel mai mare număr de cupluri înregistrat vreodată în istoria acestei manifestări.
Tinerii care țin obiceiul „statu la vase”
sursă foto: ziarulunirea.ro
Potrivit tradiției, pregătirile pentru „Statu la vase în lunea Paştelui” încep odată cu intrarea în Săptămâna Mare. Atunci, oamenii satului îşi curăţă casele, îşi purifică şi îşi pregătesc veşmintele şi sufletele pentru a întâmpina cum se cuvine Învierea Domnului. Daina spune că straiele pe care mirii și miresele le îmbracă în lunea Paștelui sunt scoase din lada cu zestre, curățate și pregătite încă de la începutul Săptămânii Mari.
Comuna Şugag, comună veche de oieri, se află la 30 de kilometri de Sebeş, fiind una dintre cele mai mari şi mai bogate localităţi de pe Valea Sebeşului.
sursă foto: alba24.ro