Comentează„Pentru Patriarhia Română, care s-a exprimat inclusiv prin Cancelaria «Sfântului Sinod», forul decizional cel mai înalt al BOR, problema (re)înfiinţării unei mitropolii a Tomisului este una definitiv închisă, iar mereu posibilele reacţii inadecvate pe această defunctă temă nu vor mai beneficia de niciun comentariu oficial, perceput greşit ca înaltă atenţie de persoane ahtiate de ea”, a transmis Vasile Bănescu.
Reacţia purtătorului de cuvânt al BOR vine la scurt timp de la difuzarea pe Facebook a unui simpozion organizat de Arhiepiscopia Tomisului în care acad. prof. Constantin Barbu a răspuns preafericitului părinte patriarh Daniel și Cancelariei Sinodale pe tema Mitropoliei Tomisului.
„În probleme cu adevărat importante de istorie/ istoriografie românească, inclusiv paleocreştină, singura instituţie îndrituită să se pronunţe cu reală autoritate este Academia Română, nu pseudo-academii ce abuzează de venerabila rezonanţă platonică a termenului, improvizate pentru a evidenţia cu emfază şi festivism importanţa unui anume punct pe harta lumii”, susţine Bănescu.
Recent, patriarhul Daniel a refuzat înaintarea lui ÎPS Teodosie la rang de mitropolit.
Vasile Bănescu spune că orice documente menite să pună în lumină elemente „noi” din istoria unui spaţiu geografic sau religios-cultural românesc ar trebui să fie, aşadar, orientate de onestitatea ştiinţifică şi intelectuală spre cercetarea şi validarea autenticilor specialişti în domeniu din cel mai înalt for cultural al ţării (Academia Română), nu prezentate local, hilar, exaltat şi ditirambic ca fiind epocal revelatoare pentru „cunoaşterea” unor lucruri deja bine-cunoscute sau pentru lansarea unor incontrolabile şi dezarticulate speculaţii.
„Nimeni, cu atât mai puţin specialiştii în istoria creştinismului din Academia Română şi din Biserica Ortodoxă Română, nu minimalizează patrimoniul arheologic paleocreştin şi martirologic ortodox din Dobrogea. Dimpotrivă. Vechimea unor rădăcini nu trebuie să devină însă obiectul unei idolatrii sau pretextul unei restauraţii a lucrurilor cristalizate calm în istoria şi organizarea administrativă a Bisericii, ci rădăcina unei responsabilităţi morale la înălţimea căreia ar trebui să tindem a ne ridica toţi cei ce se întâmplă să perorăm despre un strălucit trecut, la meritele căruia nu am contribuit personal cu nimic”, a mai spus Vasile Bănescu.